Meu filho frequenta uma escola de dia judaico, onde há uma presença de segurança permanente, e muitas vezes também uma forte presença policial nos últimos dois anos. Todas as manhãs, quando eu o deixo, experimento o que significa criar uma criança judia na Grã -Bretanha em 2025. A polícia fora da escola é tão normal agora que ele nunca me perguntou por que eles estão lá.
O Community Security Trust, ou CST, é a instituição de caridade que protege os judeus britânicos do anti -semitismo e do terrorismo. Ele treina voluntários para guardar sinagogas, escolas e centros comunitários e administra a concessão do governo para ajudar a proteger edifícios judeus. Eu fui um dos seus voluntários. Eu usei o colete da facada. Eu fiquei nos portões das sinagogas. A ameaça é muito real há décadas.
Para os judeus britânicos, inclusive eu, um ataque assassino a uma sinagoga como a que se desenrolou no noroeste da Inglaterra na quinta -feira sempre foi algo que esperávamos – uma questão de quando e não. Nosso medo nasceu da experiência, história e avaliações de segurança. Por dois anos, a temperatura está esquentando. Os protestos quase semanais, os cânticos, os cartazes, os abusos on -line. A maioria dos judeus compartilha a sensação de que algo terrível está acontecendo na sociedade britânica – que um limiar foi cruzado.
O perigo nunca foi hipotético. Sabíamos que era inevitável. Desta vez, poderia ter sido em Manchester, mas poderia estar em qualquer lugar. Mas esse ataque não é apenas um problema judaico. É um desafio para a Grã -Bretanha como um todo. Por dois anos, e em dois governos diferentes, uma cultura foi autorizada a se desenvolver, na qual o discurso profundamente irresponsável, às vezes lícito e às vezes não, encheu nossas ruas semana após semana. Fomos informados de que a liberdade de expressão, mesmo que isso faça com que as minorias se sintam desconfortáveis, é o preço que pagamos por viver em uma sociedade livre.
Eu costumava acreditar nisso. Eu costumava pensar que a liberdade de expressão era um princípio de rocha que meu desconforto como judeu andando por uma multidão hostil era um pequeno sacrifício no maior esquema das coisas. Mas não penso mais nisso; Meu pensamento mudou.
Os protestos pró-palestinos quase semanal tiveram um efeito cumulativo. Eles normalizaram a intimidação. Eles criaram uma atmosfera onde os cidadãos, judeus ou não, não se sentem seguros em suas próprias cidades e bairros. Eles borraram a linha entre protesto e assédio comunitário.
